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內容導航:- 折扇起於何時,由哪個國家發明
- 古代中國折扇是誰發明的,此人還有何貢獻?
- 折扇起源於什麽時候?
- 折扇起源於日本還是中國?
- 折扇是中國發明的還是日本發明的?
- 折扇是誰發明的?
Q1:折扇起於何時,由哪個國家發明
折扇起源如下:
1、源於東晉說:
《扇子趣話》、《扇子的源與流》等書中認為扇子在東晉已經產生。
由於後來折扇又有“仁風”的雅稱,所以有人認為此處謝安所贈即為折扇。但是,這從文中並沒有充分的證據可以證明此處所贈為折扇。
2、源於南北朝說:
還有一種觀點,認為折扇出現於南北朝時期。
王雪濤《畫扇》一書寫:“南齊時就有了折扇,而在折扇上進行書畫創作始於南宋初期。”洛文《扇子昔談》:“在南北朝時傳入中國。”但胡三省從“腰扇佩之於腰”,並判斷“今謂之折疊扇。”這其間沒有舉出任何有力的證據,所以胡三省的說法存疑。
“腰扇”之名並非指其“佩之於腰”,而是言其形狀中部較窄,兩端寬闊,是一種中腰收縮的扇子。擅長考據的清代學者也發現了這個問題。
3、源於唐五代說:
明代何宇度《益部談資》則說,川扇“五代時此地已嚐製之”,《中國風俗辭典》則認為“折扇”起源於五代時期。《扇子趣話》中寫“唐宋時,剛剛產生的折扇製作還很粗糙,很難普及。”認為“到了五代時期有了折扇”。
擴展資料:
折扇曆史:
扇子是多種多樣的,從是否可以折疊的角度來看,扇子可以分為屏扇和折扇兩種,前者在原始社會已經存在。 製作工藝相對而言複雜的折扇,在我國卻不是很早就出現的。
宋時折扇使用最廣的名稱是“折疊扇”,當可理解不過是早期名稱“疊扇”的引申、演變罷了。即使在宋代,折扇仍有許多名稱,並未統一。
例如,《高麗圖經》卷二十九稱為“折扇”,《夢粱錄》卷十三稱為“折揲扇”,《癸辛雜識》稱為“聚扇”,以及還有的稱為“聚頭扇”、“聚骨扇”等等。
《在園雜誌》記載,中國古代所用之扇,要數紈扇曆史最早。至於近代人所用的折扇,又叫撒扇。永樂皇帝喜歡這種扇卷舒方便。後來由宮中傳出,很快就風行全國,普遍使用了。
《宋史》記載,端拱元年(988年)二月八日,日本國僧侶嘉因在汴京(今河南開封)覲見了宋太宗,獻上檜扇二十二枚,蝙蝠扇二枚珍貴的禮物。此檜扇與蝙蝠扇是指就是折扇。
最初,明宮中也不過使用竹骨繭紙薄麵折扇而已。後來朝廷定製,每年多造重金折扇進獻禦前。這種折扇,一麵命待詔學士書寫端楷詩詞文句,另一麵由畫苑畫師繪上工致畫圖。預定在每年農曆5月1日進呈,以備皇上在5月5日端午節分賜給嬪妃宮女。
這種重金折扇,釘鉸眼線,都用精金製作,每扇價值五金。這種習尚,在明代宮廷中,日盛一日。明永樂帝開始主導折扇潮流,他命令內務府大量製作,並在扇麵上題詩賦詞,分贈於大臣。一時折扇大貴,成為一種時尚。文人雅士學著互贈題詩詞字折扇,表喻友情別意。
手持折扇,成為當時生活中高雅的象征。折扇一旦流行,久盛不衰。在清代,折扇之隨處可見,簡直登峰造極到有泛濫的嫌疑。明清時,在折扇生產地,江南一帶,出了很多名士,他們的風流才情,與折扇有著絲絲縷縷的關係。
他們所營造出的江南如水的文化氛圍,表現出柔情和氳氤的美境;通過以折扇為媒介,流傳於皇宮、府第、閨室、民間、海外。而折扇也因了這些美畫佳句身價百倍。
而且,扇業者都愛追趕時髦,在扇骨扇麵雕刻字畫,還愛從《紅樓夢》一類小說女主人公中取名,以致正統文人覺得有失雅馴,受到一些人的指斥。
這已是清中葉的事。此外,《香祖筆記》還記載,明代成化、弘治年間,南京製扇骨最精有李昭、李贄、蔣誠三人。
一柄折扇,兩種畫麵。一麵曆史,一麵現實。一麵書畫,一麵可能是空白,留給後人思考後填充。折扇在引風納涼方麵的作用,遠不如蒲扇直截了當,但無論團扇,還是折扇,都是在實用基礎上的進步,是對生活美化的裝點。
它是掛在時代腰間的奢侈品。我們所處的是一個必然會遺忘折扇的時代,折扇之被重新拾起,已脫離其扇風的本意,而變成某種完全情緒化或曰文化的東西。在今天,折扇已成為中國的折扇。
一柄折扇,兩種畫麵。一麵曆史,一麵現實。一麵書畫 ,一麵可能是空白,留給後人思考後填充。折扇是對生活美化的裝點。它是掛在時代腰間的奢侈品。折扇早已脫離其扇風的本意,而變成某種完全情緒化或文化的東西。
參考資料來源:百度百科-折扇
Q2:古代中國折扇是誰發明的,此人還有何貢獻?
古代中國的折扇是不是中國人發明的,已經不可考證了,但是,可以很明確地知道,在宋代以後,折扇是很出名的了,據說是從日本帶過來的,據說是奝(di䁯)然6人到北宋的時候就有這個扇子,可見,折扇在當時作為貢品上呈給君主,應該是一個奢侈品或者是一個稀缺品。自此以後,這個日本扇就在中原大地上生根發芽了。
要說這個日本扇子是不是奝(di䁯)然發明的?應該不是,奝(di䁯)然隻是一個僧人而已,這個人來的時候受到很多的質疑,認為他不足以代表日本,但是,到了大宋的時候受到的待遇卻是超規格的,賞賜倍於常,之後就是滿載而歸,回國以後不僅僅是聲譽上的提高,還有學識上的進步,也算是不枉此行。
折扇在此以後就逐漸流行起來,先是在宮廷裏流行,之後就是達官貴人,蘇東坡曾經認為這個日本扇真好,好處就是能夠讓風徐徐而來,頗有一種自然吹過來的樣子,這個感覺就非常好了。之後就是黎民百姓,大家都覺得這個扇子是不錯的東西,看到很多文人雅士就拿著這個折扇,非常優雅有氣質。
折扇的發明者不知道是誰,但是,他(她)一定是一個為國家或世界作出貢獻的人,有可能是偶然間發明的,也有可能是實踐經驗的總結,這些都是他(她)成功的一個因素,希望這樣的默默無聞的英雄們多多,我們的世界才能更加的美好,你說是不是?
Q3:折扇起源於什麽時候?
折扇起源於端拱元年(988年)二月八日,日本僧侶嘉因在汴京(今河南開封)覲見了宋太宗,獻上日本檜扇22把等珍貴的禮物。
這一段史料說明,一折扇是外來的,二還是當時的珍貴貢品。那麽你看到電視裏,如果有唐宋時期的人物搖著折扇就是極大的謬誤了。
Q4:折扇起源於日本還是中國?
中國。
折扇的起源於東漢,因為《漢書》記載:“然敞無威儀,時罷朝會,過走馬章台街,自以便麵駙馬。”有人據此推斷,便麵是折扇。理由是“駙馬”是揚鞭抽打馬,所以才要合攏折扇才能趕馬。
不過有學者認為,“駙馬”是輕撫、輕拍。典故有《史記ⷥ濞列傳》:因駙其背,以及《三國誌ⷩ폦𘂷武帝紀》:駙手歡笑。所以,那時用來輕拍馬的工具不一定是折扇。
折扇收藏講究精品
折扇本身製作十分考究精良,而同時又有名家題字作畫,其收藏價值自然是毋庸置疑的。中國藝術大師都有題扇畫扇的喜好。
由於在折扇收藏中常出現假冒仿製的情況,因此需要藏家平時必須多做功課,要了解各種折扇的特點,掌握各個時期折扇的基本特征,比如晚清時期的蘇扇扇麵多為7層宣紙,而現在隻用4層。同時對於各個藝術家的字體、畫風甚至印章等等都要有所了解,這樣才能減少上當的可能性。
Q5:折扇是中國發明的還是日本發明的?
是中國漢朝發明的。
晉詩清商曲辭吳聲歌曲:《夏歌二十首》的第五首就說:“疊扇放床上,企想遠風來。”宋代胡三省在《資治通鑒音注》中就說:《南齊書ⷥ祥傳》中“司徒褚彥回入朝,以腰扇遮日,”的腰扇,“佩之於腰,今謂之折疊扇”。可見折疊扇在晉朝已經製造出來了。“屏攝之位,壇場之所。”三國吳韋昭注說:“屏:屏風也,攝:形如今要扇。”也就是多麵折疊的屏風,這樣就已經很明白:要扇就是重疊著可以打開的的疊扇,它在中國漢朝就很普及了。
折扇,初名腰扇,濫觴於漢末,曾是王公大人的寵物。晉代,腰扇又稱為疊扇,已成為上流社會男女通用的驅暑器具。《資治通鑒音注》:“(南齊高帝時)腰扇,佩之於腰,今謂之折疊扇”,並據《南齊書劉祥傳》中有腰扇的記載,斷定南朝已存在折扇了。南北朝時期,南方士流出門常持此物以納涼遮陰。腰扇在南朝齊以前已經出現。有兩則史料可以為證。晉陸雲《與兄平原書》:“一日案行並視曹公器物、床薦席具,有……扇如吳扇、要扇亦在。”晉張敞《東宮舊事》:“(晉)皇太子初拜,供漆要扇、青竹扇各一。”按,文中的曹公即指曹操(155~220年)。“要”是腰的本字,要扇即腰扇。這說明,漢末及魏晉時期,腰扇已在使用了。
其次,折扇之名也並非自宋代始。《樂府詩集》輯有晉詩一組,屬清商曲辭吳聲歌曲,標題為《子夜四時歌七十五首》,其中《夏歌二十首》的第五首曰:
疊扇放床上,企想遠風來。
輕袖佛華妝,窈窕登高台。
詩裏的疊扇,就是折扇,是折扇在晉代的一個名稱。疊,除了有重疊的意思外,還有折、折疊的義項。《集韻?帖韻》釋日:“疊,屈也。”宋時折扇使用最廣的名稱是“折疊扇”,當可理解不過是早期名稱“疊扇”的引申、演變罷了。即使在宋代,折扇仍有許多名稱,並未統一。例如,《高麗圖經》卷二十九稱為“折扇”,《夢粱錄》卷十三稱為“折揲扇”,《癸辛雜識》稱為“聚扇”,以及還有的稱為“聚頭扇”、“聚骨扇”等等。可見,折扇之名可以追溯到晉代。
Q6:折扇是誰發明的?
折扇最早出現於宋代,據記載它是一種舶來品。係日本發明。古稱倭扇,是由日本遣唐使作為進貢禮品帶到中國。至於近代人所用的折扇,又叫撒扇,是明代永樂年間,朝鮮國入貢中國的。永樂皇帝喜歡這種扇卷舒方便,就命宮中工匠仿造。後來由宮中傳出,很快就風行全國,普遍使用了。具體是誰發明的,就不得而知了
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